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千年醒獅,騰躍家國(guó)情懷
更新時(shí)間:2025/11/14 8:53:43    來(lái)源:新華社CNML文字

  新華社廣東佛山11月13日電 題:千年醒獅,騰躍家國(guó)情懷

  新華社記者張武岳、李麗、劉宏宇

  精彩絕倫的十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式,讓國(guó)人和世界為之贊嘆。隨開(kāi)幕式一起火爆出圈的,除了吉祥物,還有極具嶺南文化特色的百頭醒獅。

  此次也是舞獅作為群眾展演項(xiàng)目首次亮相全運(yùn)會(huì)舞臺(tái)。作為承載著嶺南精神的非遺傳統(tǒng)項(xiàng)目,千年醒獅,首登全運(yùn),備受矚目,迅速走紅。

  五嶺之南、大灣區(qū)畔,醒獅表演時(shí)時(shí)可見(jiàn),醒獅文化處處可感。這個(gè)有著廣泛認(rèn)同的文化符號(hào),根植于嶺南大地的歷史文脈中,也深深融入大灣區(qū)民眾的尋常生活。

 。ㄐ(biāo)題)全民全運(yùn)之獅

  全運(yùn)會(huì)舞龍舞獅比賽,正在廣東佛山賽區(qū)進(jìn)行得如火如荼。

  獅頭高昂,祥瑞滿堂;采青納福,財(cái)源廣聚。南獅賽場(chǎng)上,一頭頭色彩艷麗、姿態(tài)靈動(dòng)的醒獅,在“高樁”“青陣”間騰躍翻滾,完成“采青”。各種驚險(xiǎn)動(dòng)作讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾時(shí)時(shí)驚呼、不斷喝彩。

  “天下醒獅,皆出南海!弊鳛槟溪{起源地,佛山的南獅比賽場(chǎng)場(chǎng)爆滿,成為該賽區(qū)人氣最高的比賽項(xiàng)目。

  “我們平時(shí)也經(jīng)?吹叫血{表演,但全國(guó)大賽花活兒更多、難度更高、更精彩,專業(yè)的就是不一樣!”來(lái)自佛山順德的何結(jié)燕說(shuō),當(dāng)身邊司空見(jiàn)慣的民間運(yùn)動(dòng)登上全運(yùn)舞臺(tái),向全國(guó)轉(zhuǎn)播,佛山人都感覺(jué)與有榮焉。

  賽場(chǎng)之外,醒獅更成為新晉“網(wǎng)紅”。在各地十五運(yùn)會(huì)特許商品零售店中,“三國(guó)醒獅”盲盒一舉成為銷售冠軍,開(kāi)幕不久便“一獅難求”。

  “醒獅從來(lái)不是凝固的標(biāo)本,這項(xiàng)民間運(yùn)動(dòng)在粵港澳地區(qū)具有深厚的群眾基礎(chǔ),醒獅形象也深受男女老少喜愛(ài),在本屆全運(yùn)會(huì)上進(jìn)入全運(yùn)大家庭,恰逢其時(shí)。”廣東隊(duì)教練何燦添感慨。

  舞獅有南獅和北獅之分。南獅也叫“醒”獅,在粵語(yǔ)中,“醒”有開(kāi)朗、振奮和積極向上之義!靶血{可以表現(xiàn)喜怒哀樂(lè)等多種神態(tài)。表演往往以‘睜眼’為核心動(dòng)作亮相,象征獅子從沉睡到蘇醒,‘醒’字精準(zhǔn)地捕捉到表演中最具生命力的瞬間!敝袊(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)副主席黃欽添說(shuō)。

  醒獅技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng),最早脫胎于唐代宮廷獅子舞,明代中葉嶺南地區(qū)已有專門(mén)制作獅頭和鑼鼓的能工巧匠。明清時(shí)期形成的獅舞,大量吸收了本地戲曲和武術(shù)元素,逐漸形成了傳承至今的獨(dú)特表演風(fēng)格。

  如今,嶺南地區(qū)舞獅運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展,在全民健身和文化傳承中扮演重要角色。

  與賽龍舟大部分在端午節(jié)舉辦不同,嶺南醒獅幾乎一年365天“天天見(jiàn)”。何燦添說(shuō):“它的獨(dú)特性就在于和老百姓的生活深度綁定,無(wú)論公司開(kāi)張、飯館開(kāi)業(yè)、節(jié)日慶典,隨時(shí)隨地都可以‘醒’起來(lái)!

  何燦添與醒獅結(jié)緣正是因?yàn)槿\(yùn)會(huì)。2001年九運(yùn)會(huì)在廣東舉辦期間,開(kāi)幕式上的醒獅表演給人們留下了深刻印象!爱(dāng)時(shí)我只有16歲,身邊很多長(zhǎng)輩和朋友都參與了那次表演!笔艿叫血{文化的耳濡目染,何燦添2006年大學(xué)畢業(yè)后,也加入了這個(gè)行當(dāng)。

  龍舟等同樣有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化印記的民間運(yùn)動(dòng),開(kāi)展起來(lái)需要特定時(shí)間和場(chǎng)地,而醒獅表演限制小,形式更加靈活,可以一兩頭,也可以幾十頭甚至上百頭。

  在全運(yùn)會(huì)佛山賽區(qū),當(dāng)全國(guó)各地女籃運(yùn)動(dòng)員抵達(dá)住宿酒店時(shí),兩頭黃色醒獅就擔(dān)任起了“迎賓員”。它們騰躍助威,叼著“旗開(kāi)得勝”“名列前茅”的條幅,為運(yùn)動(dòng)員們送上美好祝福。

 。ㄐ(biāo)題)自醒自強(qiáng)之獅

  “做個(gè)好漢子,每天要自強(qiáng)。熱血男兒漢,比太陽(yáng)更光!”

  十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,伴著黃飛鴻電影主題曲《男兒當(dāng)自強(qiáng)》的熱血旋律,百頭醒獅結(jié)合VR技術(shù)震撼登場(chǎng),以剛勁舞姿贏得現(xiàn)場(chǎng)觀眾贊嘆歡呼,也讓家國(guó)情懷的身份認(rèn)同、民族振興的情感認(rèn)同,激蕩在屏幕前的億萬(wàn)中華兒女心中。

  醒獅之“醒”,正與“自醒自強(qiáng)”之意息息相關(guān)。

  民間流傳最廣的說(shuō)法是,清朝末年,中國(guó)積貧積弱,被西方列強(qiáng)稱為“睡獅”。以孫中山為代表的革命黨人,為了喚醒國(guó)民的民族意識(shí)和救國(guó)熱情,提出中華民族“不是永遠(yuǎn)沉睡的獅子,是一頭已經(jīng)覺(jué)醒的雄獅!”

  那時(shí)廣東民間舞獅團(tuán)體中不乏革命志士,他們將意為吉祥的“瑞獅”改名為“醒獅”,寓意“中華覺(jué)醒、民族復(fù)興”,激勵(lì)民眾救亡圖存。

  黃飛鴻系列電影講述的,正是這一段歷史。

  醒獅醒國(guó)魂,擊鼓振精神。

  2006年,獅舞(廣東醒獅)入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。如今,南京連續(xù)舉辦世界華人獅王爭(zhēng)霸賽,澳門(mén)有“獅王爭(zhēng)霸國(guó)際賽”,佛山南海區(qū)的“黃飛鴻杯”獅王爭(zhēng)霸賽,更是連續(xù)多年成為國(guó)際獅藝交流平臺(tái)。

  從歷史深處走來(lái)的醒獅,在新時(shí)代的中華大地上舞得愈發(fā)歡騰。

  全運(yùn)會(huì)讓佛山醒獅大面積“圈粉”。黃飛鴻紀(jì)念館前,佛山黃飛鴻中聯(lián)醒獅隊(duì)兩頭醒獅在高低綿延的樁柱上“閃轉(zhuǎn)騰挪”,引來(lái)諸多游客陣陣叫好。

  該隊(duì)教練黃啟超說(shuō):“黃飛鴻是佛山人。包括我自己在內(nèi),隊(duì)員們都是黃飛鴻的‘弟子’。小時(shí)候看電影《黃飛鴻獅王爭(zhēng)霸》,其中的舞獅場(chǎng)面、愛(ài)國(guó)熱情,到現(xiàn)在還讓我熱血沸騰!

  說(shuō)起一代宗師黃飛鴻與醒獅的歷史淵源,黃啟超的話匣子就收不住:黃飛鴻對(duì)傳統(tǒng)醒獅技藝進(jìn)行深入挖掘與整理,進(jìn)一步將武術(shù)融入舞獅,讓醒獅匯集舞蹈、武術(shù)、雜技與美學(xué)的精華,從而更具備喚醒國(guó)人的感染力。

  “有華人的地方,就有醒獅!

  黃欽添說(shuō),自明朝以來(lái),以廣東南獅為代表的醒獅文化,逐漸流傳到世界各地特別是華人聚居區(qū),成為海外華人民族情感的重要寄托。這是全球華夏兒女血脈中的文化印記,更是中國(guó)人骨子里的浪漫熱血。

  在巴西里約熱內(nèi)盧,巴西中國(guó)浙江商會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)陳翔廣在網(wǎng)上觀看了全運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的醒獅表演!伴_(kāi)幕式很盛大,很震撼,醒獅的登場(chǎng)讓我們覺(jué)得格外熟悉親切。很多華人朋友看了都很激動(dòng),盛世舞醒獅,象征著祖國(guó)蒸蒸日上!

  在里約,華人的重要活動(dòng)和慶典通常都以醒獅表演開(kāi)場(chǎng)。醒獅作為標(biāo)志性的中國(guó)文化符號(hào),也日益受到巴西當(dāng)?shù)孛癖姷南矏?ài)。

  陳翔廣介紹:“當(dāng)?shù)厝A人組建的舞獅隊(duì)如今有了很多巴西演員,大家積極參與醒獅表演,也對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來(lái)越了解和認(rèn)同!

  (小標(biāo)題)傳承傳播之獅

  在佛山賽區(qū),舞龍舞獅項(xiàng)目中有一支隊(duì)伍格外受人關(guān)注——粵港澳聯(lián)隊(duì),20多人中有兩名香港隊(duì)員和兩名澳門(mén)隊(duì)員。

  站在聯(lián)隊(duì)的獅頭前,教練梁廣焯說(shuō):“為了體現(xiàn)粵港澳三地特色,我們專門(mén)做了顏色搭配:橙紅色代表廣東的木棉花,紫紅色代表香港的紫荊花,綠色代表澳門(mén)的青蓮花!

  澳門(mén)運(yùn)動(dòng)員李紫嫣在聯(lián)隊(duì)中承擔(dān)打镲的角色。合練開(kāi)始后,她很快融入團(tuán)隊(duì)!叭匚瑾{技藝相似,無(wú)論在澳門(mén)表演,還是在聯(lián)隊(duì)比賽,我的角色沒(méi)有變。大家很默契,在為同一件事情共同努力,那種信任感和親近感讓我很親切、很安心!

  李紫嫣說(shuō),粵港澳三地文化同宗同源,醒獅承載著三地血脈相連、攜手并進(jìn)的精神內(nèi)涵。醒獅活動(dòng)在港澳同樣開(kāi)展頻繁,備受民眾歡迎!霸诎拈T(mén),最現(xiàn)代化的寫(xiě)字樓前,也常有傳統(tǒng)醒獅表演引來(lái)圍觀喝彩。古老與現(xiàn)代交融,別有一番景象。”

  香港運(yùn)動(dòng)員李楚鴻擔(dān)任最吸睛的“獅頭”。他說(shuō):“大家對(duì)我的信任讓我很感動(dòng)。這一次,我不僅僅是為了我自己,更是為了粵港澳三地東道主去爭(zhēng)光!

  近年來(lái),隨著科技和文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,醒獅傳承在粵港澳三地又掀起新熱潮。何燦添說(shuō),從當(dāng)年風(fēng)靡全國(guó)的《黃飛鴻獅王爭(zhēng)霸》,到近兩年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《雄獅少年》熱播,優(yōu)秀影視作品為這項(xiàng)傳統(tǒng)文化推波助瀾,吸引了更多年輕人關(guān)注并投身這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

  醒獅也正在進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)。南海區(qū)南獅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、樵北中學(xué)副校長(zhǎng)戴春進(jìn)推廣舞獅有獨(dú)到辦法:體育課把醒獅的弓、馬、仆步拆解成游戲,音樂(lè)課將鼓點(diǎn)編成節(jié)奏口訣,德育課把“獅禮”融入班會(huì)課……操場(chǎng)上的醒獅隊(duì)漸成全!敖裹c(diǎn)”,也走上了廣東省中學(xué)生舞龍舞獅錦標(biāo)賽等更大舞臺(tái)。

  讓醒獅“活”在當(dāng)下的,還有“95后”青年朱亮維。記者在世宇昌榮醒獅扎作工藝作坊看到他時(shí),他正在觀察一個(gè)獅頭半成品。他組建了龍獅團(tuán)隊(duì),還和隊(duì)員們合伙開(kāi)了一家龍獅主題茶咖。

  “獅頭扎作是祖輩代代相傳的家業(yè),我要把這份珍貴的文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大!痹谔煸崎w·龍獅·茶飲里,嶺南特色的青磚屋與;~(yú)塘相得益彰,店內(nèi)龍獅元素隨處可見(jiàn)。

  “天南海北的客人很多,有關(guān)醒獅的故事,我時(shí)常向到店的客人講述!敝炝辆S說(shuō)。

  獅意傳承正當(dāng)時(shí)。大灣區(qū)關(guān)于醒獅的故事,正在被更多人所了解和傳揚(yáng)。

新聞編輯:楊銘 
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千年醒獅,騰躍家國(guó)情懷
2025/11/14 8:53:43    來(lái)源:新華社CNML文字

  新華社廣東佛山11月13日電 題:千年醒獅,騰躍家國(guó)情懷

  新華社記者張武岳、李麗、劉宏宇

  精彩絕倫的十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式,讓國(guó)人和世界為之贊嘆。隨開(kāi)幕式一起火爆出圈的,除了吉祥物,還有極具嶺南文化特色的百頭醒獅。

  此次也是舞獅作為群眾展演項(xiàng)目首次亮相全運(yùn)會(huì)舞臺(tái)。作為承載著嶺南精神的非遺傳統(tǒng)項(xiàng)目,千年醒獅,首登全運(yùn),備受矚目,迅速走紅。

  五嶺之南、大灣區(qū)畔,醒獅表演時(shí)時(shí)可見(jiàn),醒獅文化處處可感。這個(gè)有著廣泛認(rèn)同的文化符號(hào),根植于嶺南大地的歷史文脈中,也深深融入大灣區(qū)民眾的尋常生活。

 。ㄐ(biāo)題)全民全運(yùn)之獅

  全運(yùn)會(huì)舞龍舞獅比賽,正在廣東佛山賽區(qū)進(jìn)行得如火如荼。

  獅頭高昂,祥瑞滿堂;采青納福,財(cái)源廣聚。南獅賽場(chǎng)上,一頭頭色彩艷麗、姿態(tài)靈動(dòng)的醒獅,在“高樁”“青陣”間騰躍翻滾,完成“采青”。各種驚險(xiǎn)動(dòng)作讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾時(shí)時(shí)驚呼、不斷喝彩。

  “天下醒獅,皆出南海!弊鳛槟溪{起源地,佛山的南獅比賽場(chǎng)場(chǎng)爆滿,成為該賽區(qū)人氣最高的比賽項(xiàng)目。

  “我們平時(shí)也經(jīng)?吹叫血{表演,但全國(guó)大賽花活兒更多、難度更高、更精彩,專業(yè)的就是不一樣!”來(lái)自佛山順德的何結(jié)燕說(shuō),當(dāng)身邊司空見(jiàn)慣的民間運(yùn)動(dòng)登上全運(yùn)舞臺(tái),向全國(guó)轉(zhuǎn)播,佛山人都感覺(jué)與有榮焉。

  賽場(chǎng)之外,醒獅更成為新晉“網(wǎng)紅”。在各地十五運(yùn)會(huì)特許商品零售店中,“三國(guó)醒獅”盲盒一舉成為銷售冠軍,開(kāi)幕不久便“一獅難求”。

  “醒獅從來(lái)不是凝固的標(biāo)本,這項(xiàng)民間運(yùn)動(dòng)在粵港澳地區(qū)具有深厚的群眾基礎(chǔ),醒獅形象也深受男女老少喜愛(ài),在本屆全運(yùn)會(huì)上進(jìn)入全運(yùn)大家庭,恰逢其時(shí)。”廣東隊(duì)教練何燦添感慨。

  舞獅有南獅和北獅之分。南獅也叫“醒”獅,在粵語(yǔ)中,“醒”有開(kāi)朗、振奮和積極向上之義!靶血{可以表現(xiàn)喜怒哀樂(lè)等多種神態(tài)。表演往往以‘睜眼’為核心動(dòng)作亮相,象征獅子從沉睡到蘇醒,‘醒’字精準(zhǔn)地捕捉到表演中最具生命力的瞬間!敝袊(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)副主席黃欽添說(shuō)。

  醒獅技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng),最早脫胎于唐代宮廷獅子舞,明代中葉嶺南地區(qū)已有專門(mén)制作獅頭和鑼鼓的能工巧匠。明清時(shí)期形成的獅舞,大量吸收了本地戲曲和武術(shù)元素,逐漸形成了傳承至今的獨(dú)特表演風(fēng)格。

  如今,嶺南地區(qū)舞獅運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展,在全民健身和文化傳承中扮演重要角色。

  與賽龍舟大部分在端午節(jié)舉辦不同,嶺南醒獅幾乎一年365天“天天見(jiàn)”。何燦添說(shuō):“它的獨(dú)特性就在于和老百姓的生活深度綁定,無(wú)論公司開(kāi)張、飯館開(kāi)業(yè)、節(jié)日慶典,隨時(shí)隨地都可以‘醒’起來(lái)!

  何燦添與醒獅結(jié)緣正是因?yàn)槿\(yùn)會(huì)。2001年九運(yùn)會(huì)在廣東舉辦期間,開(kāi)幕式上的醒獅表演給人們留下了深刻印象!爱(dāng)時(shí)我只有16歲,身邊很多長(zhǎng)輩和朋友都參與了那次表演!笔艿叫血{文化的耳濡目染,何燦添2006年大學(xué)畢業(yè)后,也加入了這個(gè)行當(dāng)。

  龍舟等同樣有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化印記的民間運(yùn)動(dòng),開(kāi)展起來(lái)需要特定時(shí)間和場(chǎng)地,而醒獅表演限制小,形式更加靈活,可以一兩頭,也可以幾十頭甚至上百頭。

  在全運(yùn)會(huì)佛山賽區(qū),當(dāng)全國(guó)各地女籃運(yùn)動(dòng)員抵達(dá)住宿酒店時(shí),兩頭黃色醒獅就擔(dān)任起了“迎賓員”。它們騰躍助威,叼著“旗開(kāi)得勝”“名列前茅”的條幅,為運(yùn)動(dòng)員們送上美好祝福。

  (小標(biāo)題)自醒自強(qiáng)之獅

  “做個(gè)好漢子,每天要自強(qiáng)。熱血男兒漢,比太陽(yáng)更光!”

  十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,伴著黃飛鴻電影主題曲《男兒當(dāng)自強(qiáng)》的熱血旋律,百頭醒獅結(jié)合VR技術(shù)震撼登場(chǎng),以剛勁舞姿贏得現(xiàn)場(chǎng)觀眾贊嘆歡呼,也讓家國(guó)情懷的身份認(rèn)同、民族振興的情感認(rèn)同,激蕩在屏幕前的億萬(wàn)中華兒女心中。

  醒獅之“醒”,正與“自醒自強(qiáng)”之意息息相關(guān)。

  民間流傳最廣的說(shuō)法是,清朝末年,中國(guó)積貧積弱,被西方列強(qiáng)稱為“睡獅”。以孫中山為代表的革命黨人,為了喚醒國(guó)民的民族意識(shí)和救國(guó)熱情,提出中華民族“不是永遠(yuǎn)沉睡的獅子,是一頭已經(jīng)覺(jué)醒的雄獅!”

  那時(shí)廣東民間舞獅團(tuán)體中不乏革命志士,他們將意為吉祥的“瑞獅”改名為“醒獅”,寓意“中華覺(jué)醒、民族復(fù)興”,激勵(lì)民眾救亡圖存。

  黃飛鴻系列電影講述的,正是這一段歷史。

  醒獅醒國(guó)魂,擊鼓振精神。

  2006年,獅舞(廣東醒獅)入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。如今,南京連續(xù)舉辦世界華人獅王爭(zhēng)霸賽,澳門(mén)有“獅王爭(zhēng)霸國(guó)際賽”,佛山南海區(qū)的“黃飛鴻杯”獅王爭(zhēng)霸賽,更是連續(xù)多年成為國(guó)際獅藝交流平臺(tái)。

  從歷史深處走來(lái)的醒獅,在新時(shí)代的中華大地上舞得愈發(fā)歡騰。

  全運(yùn)會(huì)讓佛山醒獅大面積“圈粉”。黃飛鴻紀(jì)念館前,佛山黃飛鴻中聯(lián)醒獅隊(duì)兩頭醒獅在高低綿延的樁柱上“閃轉(zhuǎn)騰挪”,引來(lái)諸多游客陣陣叫好。

  該隊(duì)教練黃啟超說(shuō):“黃飛鴻是佛山人。包括我自己在內(nèi),隊(duì)員們都是黃飛鴻的‘弟子’。小時(shí)候看電影《黃飛鴻獅王爭(zhēng)霸》,其中的舞獅場(chǎng)面、愛(ài)國(guó)熱情,到現(xiàn)在還讓我熱血沸騰!

  說(shuō)起一代宗師黃飛鴻與醒獅的歷史淵源,黃啟超的話匣子就收不。狐S飛鴻對(duì)傳統(tǒng)醒獅技藝進(jìn)行深入挖掘與整理,進(jìn)一步將武術(shù)融入舞獅,讓醒獅匯集舞蹈、武術(shù)、雜技與美學(xué)的精華,從而更具備喚醒國(guó)人的感染力。

  “有華人的地方,就有醒獅!

  黃欽添說(shuō),自明朝以來(lái),以廣東南獅為代表的醒獅文化,逐漸流傳到世界各地特別是華人聚居區(qū),成為海外華人民族情感的重要寄托。這是全球華夏兒女血脈中的文化印記,更是中國(guó)人骨子里的浪漫熱血。

  在巴西里約熱內(nèi)盧,巴西中國(guó)浙江商會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)陳翔廣在網(wǎng)上觀看了全運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的醒獅表演!伴_(kāi)幕式很盛大,很震撼,醒獅的登場(chǎng)讓我們覺(jué)得格外熟悉親切。很多華人朋友看了都很激動(dòng),盛世舞醒獅,象征著祖國(guó)蒸蒸日上!

  在里約,華人的重要活動(dòng)和慶典通常都以醒獅表演開(kāi)場(chǎng)。醒獅作為標(biāo)志性的中國(guó)文化符號(hào),也日益受到巴西當(dāng)?shù)孛癖姷南矏?ài)。

  陳翔廣介紹:“當(dāng)?shù)厝A人組建的舞獅隊(duì)如今有了很多巴西演員,大家積極參與醒獅表演,也對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來(lái)越了解和認(rèn)同!

 。ㄐ(biāo)題)傳承傳播之獅

  在佛山賽區(qū),舞龍舞獅項(xiàng)目中有一支隊(duì)伍格外受人關(guān)注——粵港澳聯(lián)隊(duì),20多人中有兩名香港隊(duì)員和兩名澳門(mén)隊(duì)員。

  站在聯(lián)隊(duì)的獅頭前,教練梁廣焯說(shuō):“為了體現(xiàn)粵港澳三地特色,我們專門(mén)做了顏色搭配:橙紅色代表廣東的木棉花,紫紅色代表香港的紫荊花,綠色代表澳門(mén)的青蓮花!

  澳門(mén)運(yùn)動(dòng)員李紫嫣在聯(lián)隊(duì)中承擔(dān)打镲的角色。合練開(kāi)始后,她很快融入團(tuán)隊(duì)!叭匚瑾{技藝相似,無(wú)論在澳門(mén)表演,還是在聯(lián)隊(duì)比賽,我的角色沒(méi)有變。大家很默契,在為同一件事情共同努力,那種信任感和親近感讓我很親切、很安心!

  李紫嫣說(shuō),粵港澳三地文化同宗同源,醒獅承載著三地血脈相連、攜手并進(jìn)的精神內(nèi)涵。醒獅活動(dòng)在港澳同樣開(kāi)展頻繁,備受民眾歡迎!霸诎拈T(mén),最現(xiàn)代化的寫(xiě)字樓前,也常有傳統(tǒng)醒獅表演引來(lái)圍觀喝彩。古老與現(xiàn)代交融,別有一番景象!

  香港運(yùn)動(dòng)員李楚鴻擔(dān)任最吸睛的“獅頭”。他說(shuō):“大家對(duì)我的信任讓我很感動(dòng)。這一次,我不僅僅是為了我自己,更是為了粵港澳三地東道主去爭(zhēng)光!

  近年來(lái),隨著科技和文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,醒獅傳承在粵港澳三地又掀起新熱潮。何燦添說(shuō),從當(dāng)年風(fēng)靡全國(guó)的《黃飛鴻獅王爭(zhēng)霸》,到近兩年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《雄獅少年》熱播,優(yōu)秀影視作品為這項(xiàng)傳統(tǒng)文化推波助瀾,吸引了更多年輕人關(guān)注并投身這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

  醒獅也正在進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)。南海區(qū)南獅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、樵北中學(xué)副校長(zhǎng)戴春進(jìn)推廣舞獅有獨(dú)到辦法:體育課把醒獅的弓、馬、仆步拆解成游戲,音樂(lè)課將鼓點(diǎn)編成節(jié)奏口訣,德育課把“獅禮”融入班會(huì)課……操場(chǎng)上的醒獅隊(duì)漸成全校“焦點(diǎn)”,也走上了廣東省中學(xué)生舞龍舞獅錦標(biāo)賽等更大舞臺(tái)。

  讓醒獅“活”在當(dāng)下的,還有“95后”青年朱亮維。記者在世宇昌榮醒獅扎作工藝作坊看到他時(shí),他正在觀察一個(gè)獅頭半成品。他組建了龍獅團(tuán)隊(duì),還和隊(duì)員們合伙開(kāi)了一家龍獅主題茶咖。

  “獅頭扎作是祖輩代代相傳的家業(yè),我要把這份珍貴的文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。”在天云閣·龍獅·茶飲里,嶺南特色的青磚屋與;~(yú)塘相得益彰,店內(nèi)龍獅元素隨處可見(jiàn)。

  “天南海北的客人很多,有關(guān)醒獅的故事,我時(shí)常向到店的客人講述!敝炝辆S說(shuō)。

  獅意傳承正當(dāng)時(shí)。大灣區(qū)關(guān)于醒獅的故事,正在被更多人所了解和傳揚(yáng)。

新聞編輯:楊銘 
 

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