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時政要聞

何以中國 行走河南丨仰韶文化——點亮中華文明的第一縷曙光_新聞頻道_中國青年網(wǎng)
更新時間:2024/8/21 8:59:37    來源:中國青年網(wǎng)
中國青年網(wǎng)三門峽8月19日電(記者  王文壇)上下數(shù)千年,綿延數(shù)千里。仰韶文化作為黃河流域擁有強大生命力的遠古文化,在中華民族歷史上是標志性存在。
圖為仰韶文化博物館。楚曉儷 攝
圖為仰韶文化博物館。楚曉儷 攝
北魏酈道元曾在《水經(jīng)注》中記載“洛水之北,山際有池,世謂之澠池矣”。
走進仰韶文化博物館和仰韶遺址公園,便步入一眼千年的穿越之旅。沿著一面長長的“百年考古”浮雕墻緩步前行,如同一幅打開的畫卷一般,百年考古大事記徐徐鋪展開來,安陽殷墟、浙江良渚遺址、湖南馬王堆漢墓、四川三星堆……在歷史與現(xiàn)實不斷切換穿越中,感受古今交融的綿綿文脈。
圖為仰韶文化遺址。楚曉儷 攝
圖為仰韶文化遺址。楚曉儷 攝
在泥草混合搭建而成的半土半穴的房子里,事農(nóng)桑、養(yǎng)家禽、狩漁獵、磨石做工、摶土制陶……這里是文明發(fā)源之地。仰韶文化的發(fā)現(xiàn)表明,距今7000~5000年,是中華文明起源和發(fā)展的關鍵階段,也是中華文明史上一個輝煌燦爛的時期。 7000年的仰韶文化點亮了“中華文明的第一縷曙光”。
據(jù)介紹,1921年10月,北洋政府顧問、瑞典地質(zhì)學家安特生與中國地質(zhì)學家袁復禮對仰韶村遺址進行首次考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)和命名了中國第一支考古學文化。證實了中國史前時期存在著非常發(fā)達的新石器時代文化,其重要發(fā)現(xiàn)被命名為“仰韶文化”。
圖為仰韶文化遺址。楚曉儷 攝
圖為仰韶文化遺址。楚曉儷 攝
仰韶村遺址的發(fā)掘,引發(fā)了第一代中國考古學家主持的一系列對中國考古學發(fā)展具有里程碑意義的發(fā)掘,標志著中國現(xiàn)代考古學的誕生,是中國考古的重要坐標。
一百年來,仰韶村遺址已完成了四次發(fā)掘。
“隨著仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘工作漸近尾聲,發(fā)掘考古報告即將對外發(fā)布,7000~5000年前仰韶先民衣食住的生活圖景正依托豐富的考古實料被不斷還原,將更加清晰地勾勒出對仰韶先民衣食住等方面的圖譜!焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭菏非翱脊叛芯渴腋敝魅、仰韶村遺址第四次發(fā)掘負責人李世偉告訴記者。
圖為仰韶小口尖底瓶。楚曉儷 攝
圖為仰韶小口尖底瓶。楚曉儷 攝
仰韶文化對進一步深入挖掘黃河文化的內(nèi)涵和價值,探究史前社會的復雜化和文明化進程具有重要意義。
在一代代考古工作者的接續(xù)努力下,一件件文物、一個個發(fā)現(xiàn),飽經(jīng)滄桑的仰韶村遺址逐漸“醒來”,穿越時空,散發(fā)出時代光芒。
文章編輯:劉鳴捷 
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    何以中國 行走河南丨仰韶文化——點亮中華文明的第一縷曙光_新聞頻道_中國青年網(wǎng)
    2024/8/21 8:59:37    來源:中國青年網(wǎng)
    中國青年網(wǎng)三門峽8月19日電(記者  王文壇)上下數(shù)千年,綿延數(shù)千里。仰韶文化作為黃河流域擁有強大生命力的遠古文化,在中華民族歷史上是標志性存在。
    圖為仰韶文化博物館。楚曉儷 攝
    圖為仰韶文化博物館。楚曉儷 攝
    北魏酈道元曾在《水經(jīng)注》中記載“洛水之北,山際有池,世謂之澠池矣”。
    走進仰韶文化博物館和仰韶遺址公園,便步入一眼千年的穿越之旅。沿著一面長長的“百年考古”浮雕墻緩步前行,如同一幅打開的畫卷一般,百年考古大事記徐徐鋪展開來,安陽殷墟、浙江良渚遺址、湖南馬王堆漢墓、四川三星堆……在歷史與現(xiàn)實不斷切換穿越中,感受古今交融的綿綿文脈。
    圖為仰韶文化遺址。楚曉儷 攝
    圖為仰韶文化遺址。楚曉儷 攝
    在泥草混合搭建而成的半土半穴的房子里,事農(nóng)桑、養(yǎng)家禽、狩漁獵、磨石做工、摶土制陶……這里是文明發(fā)源之地。仰韶文化的發(fā)現(xiàn)表明,距今7000~5000年,是中華文明起源和發(fā)展的關鍵階段,也是中華文明史上一個輝煌燦爛的時期。 7000年的仰韶文化點亮了“中華文明的第一縷曙光”。
    據(jù)介紹,1921年10月,北洋政府顧問、瑞典地質(zhì)學家安特生與中國地質(zhì)學家袁復禮對仰韶村遺址進行首次考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)和命名了中國第一支考古學文化。證實了中國史前時期存在著非常發(fā)達的新石器時代文化,其重要發(fā)現(xiàn)被命名為“仰韶文化”。
    圖為仰韶文化遺址。楚曉儷 攝
    圖為仰韶文化遺址。楚曉儷 攝
    仰韶村遺址的發(fā)掘,引發(fā)了第一代中國考古學家主持的一系列對中國考古學發(fā)展具有里程碑意義的發(fā)掘,標志著中國現(xiàn)代考古學的誕生,是中國考古的重要坐標。
    一百年來,仰韶村遺址已完成了四次發(fā)掘。
    “隨著仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘工作漸近尾聲,發(fā)掘考古報告即將對外發(fā)布,7000~5000年前仰韶先民衣食住的生活圖景正依托豐富的考古實料被不斷還原,將更加清晰地勾勒出對仰韶先民衣食住等方面的圖譜!焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭菏非翱脊叛芯渴腋敝魅、仰韶村遺址第四次發(fā)掘負責人李世偉告訴記者。
    圖為仰韶小口尖底瓶。楚曉儷 攝
    圖為仰韶小口尖底瓶。楚曉儷 攝
    仰韶文化對進一步深入挖掘黃河文化的內(nèi)涵和價值,探究史前社會的復雜化和文明化進程具有重要意義。
    在一代代考古工作者的接續(xù)努力下,一件件文物、一個個發(fā)現(xiàn),飽經(jīng)滄桑的仰韶村遺址逐漸“醒來”,穿越時空,散發(fā)出時代光芒。

    文章編輯:劉鳴捷 
     

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