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時(shí)政要聞
大河網(wǎng)訊 黃河落天走東海,萬(wàn)里寫入胸懷間。穿昆侖、越呂梁、切峽谷、貫中原,以“幾”字蜿蜒的磅礴身姿,載著泥沙與文脈,如華夏血脈般奔涌不息。每一朵浪花都藏著文明密碼,每一聲濤鳴都回應(yīng)著“盼安瀾”的千年心聲。
啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)
9月18日晚,“何以中國(guó)·黃河安瀾”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)啟動(dòng)儀式在鄭州商代都城遺址博物院舉行。本次活動(dòng)由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局指導(dǎo),河南省委宣傳部、河南省委網(wǎng)信辦、河南日?qǐng)?bào)社、中共鄭州市委、鄭州市人民政府等單位主辦,鄭州市委宣傳部、鄭州市委網(wǎng)信辦、河南國(guó)際傳播中心、大河網(wǎng)承辦。
活動(dòng)以大河之名立序,憑“中華源”“民族魂”“萬(wàn)象新”三個(gè)篇章為引,帶觀眾共同探尋黃河的中華根脈、治河春秋、時(shí)代畫卷,回答“何以中國(guó)”的深沉之問。
中華源孕育文明濫觴
水脈連著文脈,黃河是一條文化河。
節(jié)目《大河之子》。
節(jié)目《三足問鼎》。
鏗鏘鼓點(diǎn)敲擊出黃河奔騰,軒昂身姿彰顯大河風(fēng)骨,當(dāng)開場(chǎng)表演《大河之子》定格,當(dāng)舞蹈《三足問鼎》帶來一場(chǎng)跨越時(shí)空的凝視,現(xiàn)場(chǎng)仿佛能聽見、看見河水裹挾著磅礴氣勢(shì)的深沉力量:她像一位母親,以滾滾泥沙哺育沃野,更以蜿蜒河道勾勒文明。
何以臨黃河而知中國(guó)?
5000多年文明史上,黃河流域有3000多年是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,孕育了河湟文化、河洛文化、關(guān)中文化、齊魯文化等燦爛文化,產(chǎn)生了鄭州、西安、洛陽(yáng)、開封等古都。
又何以臨河洛而知華夏?
八千年前,“早期中國(guó)文化圈”在賈湖;六千年前,仰韶文化點(diǎn)燃的中華文明第一縷曙光在三門峽;四千年前,中國(guó)最早的王朝都城遺址在洛陽(yáng),是中華文明向心力和凝聚力的起點(diǎn)。
黃河玉門號(hào)子表演,河洛澄泥硯第六代傳承人游曉曉與鄭州西亞斯學(xué)院留學(xué)生麗歐娜(SINGH INDERJYOTI)分享黃河非遺故事。
文明的脈搏,綿延不絕,生生不息。節(jié)目《黃河非遺傳承人》通過黃河玉門號(hào)子與河洛澄泥硯各具古今、中外的傳承故事,以一動(dòng)一靜、一聲一形詮釋著,璀璨的非遺用“活”起來成為最好的黃河IP。
民族魂挺直精神脊梁
水運(yùn)連著國(guó)運(yùn),黃河是一條安瀾河。
黃河素有“銅頭鐵尾豆腐腰”之稱,河南段黃河大部分處于“豆腐腰”,具有不同于其他江河及黃河其他河段的突出特點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),新中國(guó)成立前的2500多年間,黃河下游決溢1500多次,三分之二發(fā)生在河南。
作為千年治黃的主戰(zhàn)場(chǎng),河南也是新時(shí)代黃河保護(hù)治理的核心區(qū)。大河之治,讓中原大地鑄就出了焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等不朽豐碑。
朗誦《念奴嬌·追思焦裕祿》致敬焦裕祿精神。
閆春光講述。
聽著焦裕祿治沙故事長(zhǎng)大的開封市蘭考縣東壩頭鎮(zhèn)張莊村村民閆春光,講述了自己如何把焦裕祿精神轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,建起全村首個(gè)自動(dòng)化養(yǎng)雞場(chǎng)后,帶更多人走上通往美好生活的“春光大道”。
李蕾講述。
林州市人民政府副市長(zhǎng)李蕾的母親是紅旗渠精神第一代宣講員,如今她接過了母親的“話筒”。她說:“渠水早就‘流淌’進(jìn)我的生命,現(xiàn)在雖已不需要再鑿山引水,但‘沒有條件就創(chuàng)造條件’的勁頭不能丟,‘把命運(yùn)攥在自己手里’的信念永遠(yuǎn)不能忘!”
節(jié)目《如許》致敬紅旗渠精神。
黃河九曲十八彎,每道彎都見證著奮斗的魄力,每個(gè)黃河兒女流淌的血液就如同黃河的“支流”,任何艱難險(xiǎn)阻都不能阻擋炎黃子孫前行的腳步。
萬(wàn)象新啟程幸福生活
民生連著初心,黃河是一條幸福河。
2019年9月,黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)在鄭州召開,大河新篇自此刻提筆描繪。
講述《我家門前幸福河》。
活動(dòng)特別邀請(qǐng)沿黃九。▍^(qū))代表來到現(xiàn)場(chǎng),共同傾情講述《我家門前幸福河》,從三江源到入海口,“守著河,就是守著家”的協(xié)同保護(hù)理念已成共識(shí)——
青海,“中華水塔”更加堅(jiān)固豐沛;
四川,在筑牢上游生態(tài)屏障上持續(xù)發(fā)力;
甘肅,水源涵養(yǎng)功能穩(wěn)步增強(qiáng);
寧夏,得灌溉之利,賀蘭山下果園飄香;
內(nèi)蒙古,始終把防沙治沙放在重要位置;
山西,汾河治理推進(jìn)一泓清水入黃河;
陜西,黃土高原主色調(diào)被綠色點(diǎn)染;
河南,中原安瀾,幸福流長(zhǎng);
山東,成了萬(wàn)千生靈的理想家園。
上游保護(hù),中游治理,下游修復(fù),萬(wàn)里黃河正呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的多彩新畫卷。
現(xiàn)場(chǎng),大河安瀾佑中原、“三千里長(zhǎng)堤 五千年華夏”黃河水文化品牌兩個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了發(fā)布。
亙古奔涌、萬(wàn)里歸流,當(dāng)“幾”字形黃河幻化為“何以中國(guó)·黃河安瀾”八個(gè)大字,采風(fēng)活動(dòng)正式啟動(dòng)。
塑造古老文明、淬煉民族精神、哺育炎黃兒女,人與河,在悠悠歲月中共生共長(zhǎng)。黃河這條母親河,滋養(yǎng)著古老文明的孕育生長(zhǎng),染就了中華民族的炎黃底色。
作為黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重大國(guó)家戰(zhàn)略的首倡地,河南聚焦“兩高四著力”,奮力譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化河南篇章,讓黃河成為造福人民的幸福河。(記者 張磊 董蕾/文 范昭 楊鑫陽(yáng)/圖 馬紹坤/視頻)
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大河網(wǎng)訊 黃河落天走東海,萬(wàn)里寫入胸懷間。穿昆侖、越呂梁、切峽谷、貫中原,以“幾”字蜿蜒的磅礴身姿,載著泥沙與文脈,如華夏血脈般奔涌不息。每一朵浪花都藏著文明密碼,每一聲濤鳴都回應(yīng)著“盼安瀾”的千年心聲。
啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)
9月18日晚,“何以中國(guó)·黃河安瀾”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)啟動(dòng)儀式在鄭州商代都城遺址博物院舉行。本次活動(dòng)由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局指導(dǎo),河南省委宣傳部、河南省委網(wǎng)信辦、河南日?qǐng)?bào)社、中共鄭州市委、鄭州市人民政府等單位主辦,鄭州市委宣傳部、鄭州市委網(wǎng)信辦、河南國(guó)際傳播中心、大河網(wǎng)承辦。
活動(dòng)以大河之名立序,憑“中華源”“民族魂”“萬(wàn)象新”三個(gè)篇章為引,帶觀眾共同探尋黃河的中華根脈、治河春秋、時(shí)代畫卷,回答“何以中國(guó)”的深沉之問。
中華源孕育文明濫觴
水脈連著文脈,黃河是一條文化河。
節(jié)目《大河之子》。
節(jié)目《三足問鼎》。
鏗鏘鼓點(diǎn)敲擊出黃河奔騰,軒昂身姿彰顯大河風(fēng)骨,當(dāng)開場(chǎng)表演《大河之子》定格,當(dāng)舞蹈《三足問鼎》帶來一場(chǎng)跨越時(shí)空的凝視,現(xiàn)場(chǎng)仿佛能聽見、看見河水裹挾著磅礴氣勢(shì)的深沉力量:她像一位母親,以滾滾泥沙哺育沃野,更以蜿蜒河道勾勒文明。
何以臨黃河而知中國(guó)?
5000多年文明史上,黃河流域有3000多年是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,孕育了河湟文化、河洛文化、關(guān)中文化、齊魯文化等燦爛文化,產(chǎn)生了鄭州、西安、洛陽(yáng)、開封等古都。
又何以臨河洛而知華夏?
八千年前,“早期中國(guó)文化圈”在賈湖;六千年前,仰韶文化點(diǎn)燃的中華文明第一縷曙光在三門峽;四千年前,中國(guó)最早的王朝都城遺址在洛陽(yáng),是中華文明向心力和凝聚力的起點(diǎn)。
黃河玉門號(hào)子表演,河洛澄泥硯第六代傳承人游曉曉與鄭州西亞斯學(xué)院留學(xué)生麗歐娜(SINGH INDERJYOTI)分享黃河非遺故事。
文明的脈搏,綿延不絕,生生不息。節(jié)目《黃河非遺傳承人》通過黃河玉門號(hào)子與河洛澄泥硯各具古今、中外的傳承故事,以一動(dòng)一靜、一聲一形詮釋著,璀璨的非遺用“活”起來成為最好的黃河IP。
民族魂挺直精神脊梁
水運(yùn)連著國(guó)運(yùn),黃河是一條安瀾河。
黃河素有“銅頭鐵尾豆腐腰”之稱,河南段黃河大部分處于“豆腐腰”,具有不同于其他江河及黃河其他河段的突出特點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),新中國(guó)成立前的2500多年間,黃河下游決溢1500多次,三分之二發(fā)生在河南。
作為千年治黃的主戰(zhàn)場(chǎng),河南也是新時(shí)代黃河保護(hù)治理的核心區(qū)。大河之治,讓中原大地鑄就出了焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等不朽豐碑。
朗誦《念奴嬌·追思焦裕祿》致敬焦裕祿精神。
閆春光講述。
聽著焦裕祿治沙故事長(zhǎng)大的開封市蘭考縣東壩頭鎮(zhèn)張莊村村民閆春光,講述了自己如何把焦裕祿精神轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,建起全村首個(gè)自動(dòng)化養(yǎng)雞場(chǎng)后,帶更多人走上通往美好生活的“春光大道”。
李蕾講述。
林州市人民政府副市長(zhǎng)李蕾的母親是紅旗渠精神第一代宣講員,如今她接過了母親的“話筒”。她說:“渠水早就‘流淌’進(jìn)我的生命,現(xiàn)在雖已不需要再鑿山引水,但‘沒有條件就創(chuàng)造條件’的勁頭不能丟,‘把命運(yùn)攥在自己手里’的信念永遠(yuǎn)不能忘!”
節(jié)目《如許》致敬紅旗渠精神。
黃河九曲十八彎,每道彎都見證著奮斗的魄力,每個(gè)黃河兒女流淌的血液就如同黃河的“支流”,任何艱難險(xiǎn)阻都不能阻擋炎黃子孫前行的腳步。
萬(wàn)象新啟程幸福生活
民生連著初心,黃河是一條幸福河。
2019年9月,黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)在鄭州召開,大河新篇自此刻提筆描繪。
講述《我家門前幸福河》。
活動(dòng)特別邀請(qǐng)沿黃九。▍^(qū))代表來到現(xiàn)場(chǎng),共同傾情講述《我家門前幸福河》,從三江源到入?,“守著河,就是守著家”的協(xié)同保護(hù)理念已成共識(shí)——
青海,“中華水塔”更加堅(jiān)固豐沛;
四川,在筑牢上游生態(tài)屏障上持續(xù)發(fā)力;
甘肅,水源涵養(yǎng)功能穩(wěn)步增強(qiáng);
寧夏,得灌溉之利,賀蘭山下果園飄香;
內(nèi)蒙古,始終把防沙治沙放在重要位置;
山西,汾河治理推進(jìn)一泓清水入黃河;
陜西,黃土高原主色調(diào)被綠色點(diǎn)染;
河南,中原安瀾,幸福流長(zhǎng);
山東,成了萬(wàn)千生靈的理想家園。
上游保護(hù),中游治理,下游修復(fù),萬(wàn)里黃河正呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的多彩新畫卷。
現(xiàn)場(chǎng),大河安瀾佑中原、“三千里長(zhǎng)堤 五千年華夏”黃河水文化品牌兩個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了發(fā)布。
亙古奔涌、萬(wàn)里歸流,當(dāng)“幾”字形黃河幻化為“何以中國(guó)·黃河安瀾”八個(gè)大字,采風(fēng)活動(dòng)正式啟動(dòng)。
塑造古老文明、淬煉民族精神、哺育炎黃兒女,人與河,在悠悠歲月中共生共長(zhǎng)。黃河這條母親河,滋養(yǎng)著古老文明的孕育生長(zhǎng),染就了中華民族的炎黃底色。
作為黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重大國(guó)家戰(zhàn)略的首倡地,河南聚焦“兩高四著力”,奮力譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化河南篇章,讓黃河成為造福人民的幸福河。(記者 張磊 董蕾/文 范昭 楊鑫陽(yáng)/圖 馬紹坤/視頻)
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