以“行走”之力，讓思政課扎根青年
更新時(shí)間：2025/9/25 11:20:56 來(lái)源：中國(guó)青年網(wǎng)
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時(shí)政要聞
網(wǎng)絡(luò)的存在或許正在消解校園與社會(huì)之間的壁壘，我既作為一名高校思政課教師，又作為一名黨的創(chuàng)新理論宣講員，在面對(duì)不同年齡、不同經(jīng)歷的青年時(shí)，感受頗深。
原以為校園內(nèi)外面對(duì)同樣的理論，會(huì)有不同的認(rèn)知，可事實(shí)并非如此。比如談及“無(wú)私奉獻(xiàn)”，會(huì)有人認(rèn)為“人生為什么要奉獻(xiàn)？”“奉獻(xiàn)為什么要無(wú)私？”“如果無(wú)私，動(dòng)力是什么？”這些關(guān)于信仰力量的困惑，并非某一群體的專屬，而是同時(shí)出現(xiàn)在校內(nèi)外的青年群體中。
這意味著網(wǎng)絡(luò)給了我們一個(gè)大難題！我們將同時(shí)面對(duì)青年的今天與明天，也將同時(shí)面對(duì)青年的外在與內(nèi)心。思政課要在二者之間架起橋梁，我們應(yīng)該以什么樣的方式講好中國(guó)故事，讓信仰的種子在青年心中扎根，讓充滿朝氣的青年合奏出屬于新時(shí)代的青春華章。
以學(xué)習(xí)的姿態(tài)推動(dòng)學(xué)習(xí)，讓課堂“行走”起來(lái)
網(wǎng)絡(luò)，給了我們難題，同時(shí)也給了我們“真性情”！真實(shí)地展示出青年的內(nèi)心世界，這也為思政課積累更多珍貴的資料，“聯(lián)動(dòng)教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人”。實(shí)踐證明，教學(xué)資源越豐富、越貼近青年真實(shí)困惑，課程就越有說(shuō)服力、越能打動(dòng)人心。
還記得有一年在課堂上與學(xué)生探討“艱苦奮斗”，課下卻看到我微博中有一條留言“現(xiàn)在還有真正的艱苦奮斗嗎？”我明白這句話的“弦外之音”。但轉(zhuǎn)念一想，“如果吃飽穿暖后的奮斗不算是艱苦，難道要讓時(shí)光倒流嗎？”這位不知名學(xué)生提出的疑問(wèn)，不僅讓在網(wǎng)絡(luò)中成長(zhǎng)起來(lái)的我陷入沉思，更讓我意識(shí)到，作為思政課教師，在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)間搭建橋梁時(shí)，要敢于直面問(wèn)題，更要與學(xué)生共情交互�！ �
接著我問(wèn)他們：“如果時(shí)光可以倒流，是否愿意回到高三那一年？”學(xué)生們紛紛表示不愿意，因?yàn)樘D苦了。我問(wèn)他們：“缺吃少穿嗎？”學(xué)生說(shuō)“沒(méi)有！”“那為什么是‘艱苦’？”就在這一問(wèn)一答中，我們共同刷新了對(duì)“艱苦”的理解。真正的奮斗本身就蘊(yùn)涵著克服挑戰(zhàn)的艱辛，這種“艱辛”也從不因?yàn)槲镔|(zhì)豐裕而消失。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，與其說(shuō)是我分析給學(xué)生聽(tīng)，我更愿意說(shuō)是學(xué)生督促我學(xué)。這讓我意識(shí)到，“網(wǎng)絡(luò)”帶給思政課教師挑戰(zhàn)的同時(shí)，也帶給我們寶貴的學(xué)習(xí)契機(jī)，發(fā)揮教師的主動(dòng)性，把每一個(gè)困惑、質(zhì)疑當(dāng)做一次學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，向原著學(xué)、向社會(huì)學(xué)、向人生學(xué)，甚至可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)的姿態(tài)推動(dòng)學(xué)習(xí)。
可是當(dāng)教師向?qū)W生學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師的積極性表現(xiàn)在哪里？答案就藏在我們與學(xué)生的每一次思考碰撞里。
以思考碰撞馭動(dòng)思考，讓道理“行走”起來(lái)
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，任何觀點(diǎn)、任何思考都可以找到“同盟軍”�！奥�(lián)動(dòng)教學(xué)資源”不僅僅是教師的課堂設(shè)計(jì)，更是學(xué)生的生活常態(tài)，如何用“聯(lián)動(dòng)”突破“信息繭房”的束縛？網(wǎng)絡(luò)的存在，平等地給予思政課堂“思考”的賽道，讓我們重塑思維方式，那么就用思維方式突破思維局限。
網(wǎng)絡(luò)的存在，需要教師能夠迅速抓住問(wèn)題的核心，如何抓？跳出“困惑”看“困惑”。
我們與河南省濮陽(yáng)市第一高級(jí)中學(xué)李艷麗老師創(chuàng)新“原生態(tài)對(duì)話會(huì)”，要在網(wǎng)絡(luò)浸潤(rùn)的時(shí)代，與同學(xué)們線下交流，期待突破壁壘的一瞬間。小紙條、當(dāng)面提問(wèn)、不預(yù)設(shè)問(wèn)題等元素，讓同學(xué)們與團(tuán)隊(duì)師生暢所欲言。其中有一位高中生的問(wèn)題我印象特別深刻：“如果努力考上大學(xué)，畢業(yè)了依然找不到工作，那現(xiàn)在為什么還要努力？”這樣熟悉的問(wèn)題，學(xué)生們不知道答案嗎？提到“答案”兩個(gè)字，我突然意識(shí)到，我被學(xué)生的思考帶走了，他要找的僅僅是“答案”嗎？
就像我今年給學(xué)生講革命文化的時(shí)候，學(xué)生們特別好奇，當(dāng)年沒(méi)有槍沒(méi)有炮，為什么我們還有這么大的底氣反帝反封建？作為大學(xué)生，他們一定知道這個(gè)問(wèn)題的答案。
那么學(xué)生在提問(wèn)的時(shí)候，他們到底在“問(wèn)”什么？事實(shí)上，他們?cè)趩?wèn)一種思考的方法。那么從問(wèn)題的邏輯把握思考的方向，能夠馭動(dòng)思考，讓思考成為思政課引領(lǐng)的契機(jī)。
對(duì)于高中生的問(wèn)題，我們告訴他：努力與就業(yè)有關(guān)系，但并不是唯一的關(guān)系。努力還可以讓我們擁有抓住機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的能力；也可以讓我們擁有面對(duì)挫折與失敗有耐性有韌性的底氣——我們努力拓展他們的思維空間。
對(duì)于大學(xué)生的問(wèn)題，我們聯(lián)系鄭州大學(xué)聶娜、河南大學(xué)趙曉芳等省級(jí)名師工作室負(fù)責(zé)人，進(jìn)一步充實(shí)“行走的思政課——走進(jìn)你的故事”，跟學(xué)生聊天時(shí)，我們不直接告訴她們答案，而是分享我們?cè)谀男⿻r(shí)刻感受到了信仰的力量，有可能是一個(gè)鞋墊、一顆樹(shù)、甚至是一個(gè)麥粒，一個(gè)瓦片等等。
我們希望她們懂得，聯(lián)系無(wú)處不在。后來(lái)這幾位大學(xué)生告訴我們，她們要用自己的方法去尋找答案，她們要從國(guó)際友人的視角來(lái)看中國(guó)力量。于是，向中國(guó)捐獻(xiàn)二戰(zhàn)相冊(cè)的埃文凱爾和我們所熟知的歷史人物白求恩斯諾等人相遇了，他們“相遇”在新時(shí)代青年20歲的青春中，他們相遇在學(xué)生的思考中、講述中，這讓我們感受到歷史文化正在凝聚強(qiáng)大的前行力量，青春華章，與你同行！
思考的碰撞給思政課引領(lǐng)的契機(jī)，當(dāng)教師的積極性足以馭動(dòng)思考，那么道理已經(jīng)“行走”起來(lái)了。
可是學(xué)生的思考與時(shí)俱進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境風(fēng)云變幻，教師如何保持“馭動(dòng)”狀態(tài)？這考驗(yàn)著思政課教師的創(chuàng)造性。
以方法的行走帶動(dòng)行走，讓篤行“行走”起來(lái)
網(wǎng)絡(luò)給予思政課一個(gè)發(fā)現(xiàn)“內(nèi)心”的環(huán)境，那么網(wǎng)絡(luò)交流也給予思政課實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的前行能量。所有的“篤行”與“同行”都是“有備才來(lái)”的。
團(tuán)隊(duì)建設(shè)微信公眾號(hào)“行走的思政課”，聯(lián)合多高校師生探索網(wǎng)絡(luò)思政教育；建設(shè)微博話題“行走的思政課”與青年群體交流，目前閱讀量突破6000萬(wàn)；聯(lián)合各校文理工醫(yī)教師創(chuàng)新智慧課程等，不斷熟悉青年一代思考方式，也不斷創(chuàng)新完善團(tuán)隊(duì)自身的思考路徑。在“時(shí)尚元素”中，我們發(fā)現(xiàn)“抓住本源”反而成為解決很多問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
就像在2024年，我?guī)е?0多個(gè)大中小學(xué)學(xué)生在河南蘭考調(diào)研，最后來(lái)到焦桐樹(shù)下為孩子們講習(xí)近平總書(shū)記寫(xiě)的《念奴嬌·追思焦裕祿》。在此之前學(xué)生們已經(jīng)很好奇了：“為什么年過(guò)古稀的老人家，提到焦書(shū)記依然會(huì)熱淚盈眶？”我用當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的一段話回答：“在焦裕祿書(shū)記去世之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)不能看到泡桐，一看到就想流淚，為什么？他們說(shuō)人家把心、肝都埋在了沙丘里，但是他帶著大家種下的泡桐，卻沒(méi)能看到長(zhǎng)大；他帶著大家種下的小麥，卻沒(méi)能喝上一口面湯，任誰(shuí)想，都遺憾！這就是‘生也沙丘、死也沙丘，父老生死系！’”學(xué)生又問(wèn)：“那為什么去這么困難的地方，焦書(shū)記說(shuō)感謝黨組織？”我說(shuō)：“一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，是‘隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切’，所以到困難的地方解決困難，是共產(chǎn)黨人內(nèi)心對(duì)信仰的追求所在！”
學(xué)生又說(shuō)：“所以有信仰的人都要面對(duì)困難，對(duì)嗎？”我反問(wèn)他們：“誰(shuí)的人生沒(méi)有困難？所以困難不是信仰帶來(lái)的，但是信仰卻可以為解決困難帶來(lái)強(qiáng)大動(dòng)力，讓我們見(jiàn)到困難就振奮、就積極、會(huì)樂(lè)觀！這多么厲害！所以當(dāng)年焦書(shū)記感謝黨組織發(fā)自肺腑，這就是‘為官一任，造福一方，遂了平生意�！�
講完最后一句“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧”，我有感而發(fā)，說(shuō)：“如果新時(shí)代的奮斗故事，也在綠我們涓滴，也不知道未來(lái)你們能不能也會(huì)它千頃澄碧？”我以平靜的口氣說(shuō)出這句話，因?yàn)槲易龊昧怂麄儾缓靡馑蓟卮鸬臏?zhǔn)備，可是我沒(méi)想到的是，話音剛落，六十多個(gè)孩子，異口同聲一個(gè)字“能”！一剎那，我熱淚盈眶！這是新時(shí)代青年，跟隨總書(shū)記的腳步，對(duì)未來(lái)做出的承諾！
新時(shí)代的思政課，有血有肉有情，要把道理講深講透講活。在教育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)道路上，學(xué)生們正在努力從仰望一束光到成為一束光，教師也正在努力從成為一束光到成為一束強(qiáng)光，如果說(shuō)青春永恒，那么我們正在共同奏響青春華章，向未來(lái)征程、向偉大復(fù)興�。ㄠ嵵荽髮W(xué)馬克思主義學(xué)院 周榮方）
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焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
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網(wǎng)絡(luò)的存在或許正在消解校園與社會(huì)之間的壁壘，我既作為一名高校思政課教師，又作為一名黨的創(chuàng)新理論宣講員，在面對(duì)不同年齡、不同經(jīng)歷的青年時(shí)，感受頗深。
原以為校園內(nèi)外面對(duì)同樣的理論，會(huì)有不同的認(rèn)知，可事實(shí)并非如此。比如談及“無(wú)私奉獻(xiàn)”，會(huì)有人認(rèn)為“人生為什么要奉獻(xiàn)？”“奉獻(xiàn)為什么要無(wú)私？”“如果無(wú)私，動(dòng)力是什么？”這些關(guān)于信仰力量的困惑，并非某一群體的專屬，而是同時(shí)出現(xiàn)在校內(nèi)外的青年群體中。
這意味著網(wǎng)絡(luò)給了我們一個(gè)大難題！我們將同時(shí)面對(duì)青年的今天與明天，也將同時(shí)面對(duì)青年的外在與內(nèi)心。思政課要在二者之間架起橋梁，我們應(yīng)該以什么樣的方式講好中國(guó)故事，讓信仰的種子在青年心中扎根，讓充滿朝氣的青年合奏出屬于新時(shí)代的青春華章。
以學(xué)習(xí)的姿態(tài)推動(dòng)學(xué)習(xí)，讓課堂“行走”起來(lái)
網(wǎng)絡(luò)，給了我們難題，同時(shí)也給了我們“真性情”！真實(shí)地展示出青年的內(nèi)心世界，這也為思政課積累更多珍貴的資料，“聯(lián)動(dòng)教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人”。實(shí)踐證明，教學(xué)資源越豐富、越貼近青年真實(shí)困惑，課程就越有說(shuō)服力、越能打動(dòng)人心。
還記得有一年在課堂上與學(xué)生探討“艱苦奮斗”，課下卻看到我微博中有一條留言“現(xiàn)在還有真正的艱苦奮斗嗎？”我明白這句話的“弦外之音”。但轉(zhuǎn)念一想，“如果吃飽穿暖后的奮斗不算是艱苦，難道要讓時(shí)光倒流嗎？”這位不知名學(xué)生提出的疑問(wèn)，不僅讓在網(wǎng)絡(luò)中成長(zhǎng)起來(lái)的我陷入沉思，更讓我意識(shí)到，作為思政課教師，在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)間搭建橋梁時(shí)，要敢于直面問(wèn)題，更要與學(xué)生共情交互�！ �
接著我問(wèn)他們：“如果時(shí)光可以倒流，是否愿意回到高三那一年？”學(xué)生們紛紛表示不愿意，因?yàn)樘D苦了。我問(wèn)他們：“缺吃少穿嗎？”學(xué)生說(shuō)“沒(méi)有！”“那為什么是‘艱苦’？”就在這一問(wèn)一答中，我們共同刷新了對(duì)“艱苦”的理解。真正的奮斗本身就蘊(yùn)涵著克服挑戰(zhàn)的艱辛，這種“艱辛”也從不因?yàn)槲镔|(zhì)豐裕而消失。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，與其說(shuō)是我分析給學(xué)生聽(tīng)，我更愿意說(shuō)是學(xué)生督促我學(xué)。這讓我意識(shí)到，“網(wǎng)絡(luò)”帶給思政課教師挑戰(zhàn)的同時(shí)，也帶給我們寶貴的學(xué)習(xí)契機(jī)，發(fā)揮教師的主動(dòng)性，把每一個(gè)困惑、質(zhì)疑當(dāng)做一次學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，向原著學(xué)、向社會(huì)學(xué)、向人生學(xué)，甚至可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)的姿態(tài)推動(dòng)學(xué)習(xí)。
可是當(dāng)教師向?qū)W生學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師的積極性表現(xiàn)在哪里？答案就藏在我們與學(xué)生的每一次思考碰撞里。
以思考碰撞馭動(dòng)思考，讓道理“行走”起來(lái)
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網(wǎng)絡(luò)的存在，需要教師能夠迅速抓住問(wèn)題的核心，如何抓？跳出“困惑”看“困惑”。
我們與河南省濮陽(yáng)市第一高級(jí)中學(xué)李艷麗老師創(chuàng)新“原生態(tài)對(duì)話會(huì)”，要在網(wǎng)絡(luò)浸潤(rùn)的時(shí)代，與同學(xué)們線下交流，期待突破壁壘的一瞬間。小紙條、當(dāng)面提問(wèn)、不預(yù)設(shè)問(wèn)題等元素，讓同學(xué)們與團(tuán)隊(duì)師生暢所欲言。其中有一位高中生的問(wèn)題我印象特別深刻：“如果努力考上大學(xué)，畢業(yè)了依然找不到工作，那現(xiàn)在為什么還要努力？”這樣熟悉的問(wèn)題，學(xué)生們不知道答案嗎？提到“答案”兩個(gè)字，我突然意識(shí)到，我被學(xué)生的思考帶走了，他要找的僅僅是“答案”嗎？
就像我今年給學(xué)生講革命文化的時(shí)候，學(xué)生們特別好奇，當(dāng)年沒(méi)有槍沒(méi)有炮，為什么我們還有這么大的底氣反帝反封建？作為大學(xué)生，他們一定知道這個(gè)問(wèn)題的答案。
那么學(xué)生在提問(wèn)的時(shí)候，他們到底在“問(wèn)”什么？事實(shí)上，他們?cè)趩?wèn)一種思考的方法。那么從問(wèn)題的邏輯把握思考的方向，能夠馭動(dòng)思考，讓思考成為思政課引領(lǐng)的契機(jī)。
對(duì)于高中生的問(wèn)題，我們告訴他：努力與就業(yè)有關(guān)系，但并不是唯一的關(guān)系。努力還可以讓我們擁有抓住機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的能力；也可以讓我們擁有面對(duì)挫折與失敗有耐性有韌性的底氣——我們努力拓展他們的思維空間。
對(duì)于大學(xué)生的問(wèn)題，我們聯(lián)系鄭州大學(xué)聶娜、河南大學(xué)趙曉芳等省級(jí)名師工作室負(fù)責(zé)人，進(jìn)一步充實(shí)“行走的思政課——走進(jìn)你的故事”，跟學(xué)生聊天時(shí)，我們不直接告訴她們答案，而是分享我們?cè)谀男⿻r(shí)刻感受到了信仰的力量，有可能是一個(gè)鞋墊、一顆樹(shù)、甚至是一個(gè)麥粒，一個(gè)瓦片等等。
我們希望她們懂得，聯(lián)系無(wú)處不在。后來(lái)這幾位大學(xué)生告訴我們，她們要用自己的方法去尋找答案，她們要從國(guó)際友人的視角來(lái)看中國(guó)力量。于是，向中國(guó)捐獻(xiàn)二戰(zhàn)相冊(cè)的埃文凱爾和我們所熟知的歷史人物白求恩斯諾等人相遇了，他們“相遇”在新時(shí)代青年20歲的青春中，他們相遇在學(xué)生的思考中、講述中，這讓我們感受到歷史文化正在凝聚強(qiáng)大的前行力量，青春華章，與你同行！
思考的碰撞給思政課引領(lǐng)的契機(jī)，當(dāng)教師的積極性足以馭動(dòng)思考，那么道理已經(jīng)“行走”起來(lái)了。
可是學(xué)生的思考與時(shí)俱進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境風(fēng)云變幻，教師如何保持“馭動(dòng)”狀態(tài)？這考驗(yàn)著思政課教師的創(chuàng)造性。
以方法的行走帶動(dòng)行走，讓篤行“行走”起來(lái)
網(wǎng)絡(luò)給予思政課一個(gè)發(fā)現(xiàn)“內(nèi)心”的環(huán)境，那么網(wǎng)絡(luò)交流也給予思政課實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的前行能量。所有的“篤行”與“同行”都是“有備才來(lái)”的。
團(tuán)隊(duì)建設(shè)微信公眾號(hào)“行走的思政課”，聯(lián)合多高校師生探索網(wǎng)絡(luò)思政教育；建設(shè)微博話題“行走的思政課”與青年群體交流，目前閱讀量突破6000萬(wàn)；聯(lián)合各校文理工醫(yī)教師創(chuàng)新智慧課程等，不斷熟悉青年一代思考方式，也不斷創(chuàng)新完善團(tuán)隊(duì)自身的思考路徑。在“時(shí)尚元素”中，我們發(fā)現(xiàn)“抓住本源”反而成為解決很多問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
就像在2024年，我?guī)е?0多個(gè)大中小學(xué)學(xué)生在河南蘭考調(diào)研，最后來(lái)到焦桐樹(shù)下為孩子們講習(xí)近平總書(shū)記寫(xiě)的《念奴嬌·追思焦裕祿》。在此之前學(xué)生們已經(jīng)很好奇了：“為什么年過(guò)古稀的老人家，提到焦書(shū)記依然會(huì)熱淚盈眶？”我用當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的一段話回答：“在焦裕祿書(shū)記去世之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)不能看到泡桐，一看到就想流淚，為什么？他們說(shuō)人家把心、肝都埋在了沙丘里，但是他帶著大家種下的泡桐，卻沒(méi)能看到長(zhǎng)大；他帶著大家種下的小麥，卻沒(méi)能喝上一口面湯，任誰(shuí)想，都遺憾！這就是‘生也沙丘、死也沙丘，父老生死系！’”學(xué)生又問(wèn)：“那為什么去這么困難的地方，焦書(shū)記說(shuō)感謝黨組織？”我說(shuō)：“一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，是‘隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切’，所以到困難的地方解決困難，是共產(chǎn)黨人內(nèi)心對(duì)信仰的追求所在！”
學(xué)生又說(shuō)：“所以有信仰的人都要面對(duì)困難，對(duì)嗎？”我反問(wèn)他們：“誰(shuí)的人生沒(méi)有困難？所以困難不是信仰帶來(lái)的，但是信仰卻可以為解決困難帶來(lái)強(qiáng)大動(dòng)力，讓我們見(jiàn)到困難就振奮、就積極、會(huì)樂(lè)觀！這多么厲害！所以當(dāng)年焦書(shū)記感謝黨組織發(fā)自肺腑，這就是‘為官一任，造福一方，遂了平生意。’”
講完最后一句“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧”，我有感而發(fā)，說(shuō)：“如果新時(shí)代的奮斗故事，也在綠我們涓滴，也不知道未來(lái)你們能不能也會(huì)它千頃澄碧？”我以平靜的口氣說(shuō)出這句話，因?yàn)槲易龊昧怂麄儾缓靡馑蓟卮鸬臏?zhǔn)備，可是我沒(méi)想到的是，話音剛落，六十多個(gè)孩子，異口同聲一個(gè)字“能”！一剎那，我熱淚盈眶！這是新時(shí)代青年，跟隨總書(shū)記的腳步，對(duì)未來(lái)做出的承諾！
新時(shí)代的思政課，有血有肉有情，要把道理講深講透講活。在教育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)道路上，學(xué)生們正在努力從仰望一束光到成為一束光，教師也正在努力從成為一束光到成為一束強(qiáng)光，如果說(shuō)青春永恒，那么我們正在共同奏響青春華章，向未來(lái)征程、向偉大復(fù)興�。ㄠ嵵荽髮W(xué)馬克思主義學(xué)院 周榮方）
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